Friday, January 28, 2011
Monday, January 24, 2011
Tuesday, January 18, 2011
关于忍耐,圣经怎么说?
耶和华在他面前宣告说:“耶和华,耶和华,是有怜悯、有恩典的上帝,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(出埃及记34章6节)
希伯来文‘忍耐’这个字,在这里翻译成‘不轻易发怒’,是旧约中最常用来解释‘忍耐’的意思。有些英文版本的圣经,则翻译成‘慢慢的生气’。
我从小就知道‘慢慢的生气’的概念。父亲人好,又有耐性。但我们兄弟姐妹,却和其他小孩子一样,有时候会故意测试一下父亲的底限,看他脾气有多好。结果当然是免不了皮肉之苦。后来,跑到母亲那里撒娇,但母亲本来就赞同‘不打不成器’,所以常常换来的是‘脾气好的人,生起气来才可怕!’这句忠告。
那对我来说,是一个极好的教训,因为父亲也是一个慈爱的人。有趣的是,多年以后,我早忘了为了什么事挨揍,但对处罚的恐惧,却历久弥新。父亲的管教恰到好处,使我们知道改正错误,但又不至于矫枉过正;不至于让我们只记住严厉的体罚,却忘了需要学习的教训。出埃及记34章6节里描述的上帝,正是这样。
另外,也可以从希伯来文的反义词,来了解‘忍耐’的意义。有一个字,圣经里提到好几次,意思很像是我母亲所说的:测试别人底限,把人惹毛了,结果挨罚。古时候的以色列人,对上帝就是这样。所以众先知觉得有必要提醒他们,耶和华的‘忍耐’,是有限度的。再不悔改,惩罚必将来到。
以赛亚说:“大卫家啊,你们当听!你们使人厌烦岂算小事,还要使我的上帝厌烦吗?”(以赛亚书7章13节)
有一些英文版本中,把‘厌烦’翻译成‘挑战底线’。没错,很多人认为上帝的耐性,无穷无尽,于是就不断地挑战祂的底线,结果触怒了上帝。但很有意思的是,这节经文,刚好就在旧约最重要一个预言,弥赛亚的应许(14节)之前出现。把两节经文合起来看,就知道上帝有忍耐,但也对超越底线的人做出公义的审判。而祂却把所有的怒气,倾倒在祂独生子,耶稣基督的身上,好叫我们这些本来应该受罚的人,得蒙赦免。
要理解旧约中关于忍耐和不忍耐的字眼,有一个好的方法,就是将他们与‘长’和‘短’这两个字加以联系起来思考。
‘忍耐’就是:长时间控制你的怒气,长时间忍受艰难,长时间等待良善真理、公义得胜,长时间奋斗力求完善。‘不忍耐’就是‘短’:性子急,耐力短,缺乏等候真、善、公义的毅力,不能持续培育品行来荣耀上帝。
待续。。。